Hukum Memajang foto
Assalamualaikum.
1. Bagaimna hukum foto?
2. Bagaimana hukum memajangnya?
3. Dan bagimana foto yang di bolehkan?
Waalaikumsalam.
Fotografi dari segi prosesnya adalah merupakan tangkapan sinar yang mana hal ini tidak bisa diserupakan dengan menggambar/melukis dengan tangan.
Gambar yang dihasilkan dari foto dan video recorder itu tidak ada unsur penciptaan dan menggambar makhluq yang bernyawa di dalamnya, namun hanyalah menangkap dan memindahkan obyek atau bayangan suatu benda lalu menempatkannya di tempat lain, dengan bantuan infra merah pencahayaan, yang dianalogikan sebagaimana gambar pada cermin, tidak ada yang mengatakan bahwa gambar yang terdapat di dalam cermin tersebut haram hukumnya. Sebab, tidak ada unsur penciptaan
Maka diperbolehkan (termasuk memajangnya) selama foto itu baik, tidak berupa gambar-gambar negatif yang menimbulkan fitnah (ketertarikan hati untuk melakukan zina atau pendahuluannya dan mengundang orang lain untuk berkomentar yang yang negatif pula).
.
✍🏻✍🏻 *Referensi:*
- روائع البيان، تفسير ايات الأحكام من القرآن، محمد علي الصابوني، طبعة: مكتبة الغزالي، - (ج ٢، / ص: ٤١٥)
]حكم التصوير _الفوتو غرافي]
يرى بعضُ المؤتأخرين من الفقهاء أنّ التصوير الشمسي (الفوتوغرافي) *لا يدخل في "دائرة التحريم" الذي يشمله التصوير باليد المحرّم، وأنّه لا تتناوله النصوص النبوة الكريمة التي وردت في تحريم التصوير، إذ ليس فيه (مضاهاة) أو مشابهة لخلق الله، وأنّ حكمه حكم الرقم في الثوب المستثنى بالنص.*
.
- الفقه الإسلامي وأدلته - (الجزء الرابع / ص: ٢٢٤)
أما التصوير الشمسي أو الخيالي فهذا جائز، ولا مانع من تعليق الصور الخيالية في المنازل وغيرها، إذا لم تكن داعية للفتنة كصور النساء التي يظهر فيها شيء من جسدها غير الوجه والكفين، كالسواعد والسيقان والشعور، وهذا ينطبق أيضا على صور التلفاز . وما يعرض فيه من رقص وتمثيل وغناء مغنيات، كل ذلك حرام في رأيي
.
- توشيح على ابن قاسم - (ص: ١٩٧)
الفتنة هي ميل النفس ودعاؤها إلى الجماع أو مقدماته والشهوة هو أن يلتذ بالنظر
Baca juga..

Comments